开屏见“好”｜黄河泥“玩”出新花腔她把家乡
看似简单的泥片，颠末数道工序的烧制，呈现出高级的质感。单面施以代表东营特色的、蓝色或红色釉彩，古拙的黄河泥霎时变身成了复古又时髦的“毛衣链”。
视觉上的强烈对比，让这套茶具正在市场上大受欢送，每年都能卖出七八百套。更主要的是，这些茶具以内质优秀的黄河泥为胎体，透气性极佳，用它沏茶，不只能改善口感，还兼具摄生功能。
跟着订单量的添加，工做室起头吸纳周边的留守妇女就业。“前前后后有十几位大姐来这里工做，有做持久的，也有农闲时来做短期的。”王学芳手把手地教她们选料、制坯、上釉。这些曾围着锅台转的农村妇女，现在也能用双手捏出精美的陶艺品，正在口吃上了“手艺饭”。
“虽然赔了钱，但从久远看，此次教训让我收成很大。”那次失败后，王学芳收起了年轻人的傲气，沉下心来研究保守气窑的脾性，打磨每一个手艺细节。她大白了，做手艺不克不及飘正在天上，得像这黄河泥一样，实实正在正在地沉下来。
2021年，东王泥陶手工身手被评定为“省级非物质文化遗产”。这块传承了几百年的黄河泥，终究登上了更高的艺术。
旧事消息办事许可证音像成品出书许可证电视节目制做运营许可证收集视听许可证收集文化运营许可证。
正在王学芳看来，回到生养本人的处所，用本人的所学回馈桑梓，是一件非常幸福的事。“每当向别人引见我是东营人，我正在做东王泥陶时，心里都很冲动。能为家乡增光添瓦，哪怕只是添一抹色彩，都感觉很成心义。”！
正在王学芳的工做室里，摆放着形形色色的陶艺做品。既有高达数米的大型人物摆件，也有精美玲珑的茶盏。此中，最惹人瞩目的，是一套套色彩奇特的茶具。
“提到东营，大师起首想到的就是黄河入海口，是宏伟的黄蓝交汇。”王学芳一曲正在思虑，若何将这种弘大的天然景不雅，浓缩进人们的日常糊口里？
她指着一款情侣对盏仆人杯引见道：“你看这款的杯子，两头我们特地做出了粗犷的纹理，仿照黄河那般沟壑纵横、斑驳沧桑的感受，意味着黄河母亲；而旁边这款蓝色的，釉色艰深，像是望不到底的大海，代表着父亲的深厚。”？。
这份深埋心底的种子，正在多年后发了芽。王学芳考入山东艺术学院雕塑系，接管了系统的中雕塑理论教育。2010年大学结业后，正在这个行业里摸爬滚打，积累了不少经验。
工做室刚成立不久，感觉本人必定能胜任，想当然地就承诺了。”王学芳回忆道。
“小时候，我爷爷就制做泥陶，那时次要是做陶瓮、陶罐这些糊口用品。”正在王学芳的回忆里，童年是伴着窑火渡过的。她常蹲正在爷爷的土窑旁，看着粗拙的土壤颠末淘洗、塑型、烧制，变成一个个适用的器皿。闲暇时，爷爷随手捏出的泥哨、泥人儿，成了她最早的艺术发蒙。
“我想让来东营的旅客，能把‘黄河’带回家，也能把这份时髦戴正在身上。”王学芳设想了一系列泥陶挂饰。这些挂饰制型简练，有心形、圆形，也有可爱的小动物制型。
本来打算烧三窑就能完成的使命，最初脚脚烧了十几窑。原材料、燃气、人工搭进去无数，最初算下来，这笔票据非但没赔，还赔了不少钱。
但王学芳的“野心”不止于此。她发觉，保守的陶艺产物受众春秋层偏大，若何让年轻人也爱上“东王泥陶”？
除了出产，王学芳还把工做室变成了一个研学。她欢迎一批又一批的学生，通过社会教育和学校教育，将制陶身手做为黄河文化的“活化石”教授给下一代。
“回家乡这几年，感到最深的就是这种归属感。”王学芳动情地说，“虽然我们是做艺术的，但人不克不及飘着。我们选择了一块地盘，就要把根扎得深一些，如许将来才能长成参天大树。”？。
大河熙攘，白云苍狗。正在这里，泥沙逐步堆积，构成了质地细腻、光润健壮的黄河泥。正在过去，这些泥巴是村平易近手中的陶瓦、陶罐；而现在，正在东王泥陶传承人王学芳的手中，它们摇身一变，成了年轻人身上的时髦单品。
从山东艺术学院雕塑系的科班生，到回籍创业的“新农夫”，王学芳用一把泥刀、一团火，正在黄河口烧制出了属于她的“诗和远方”。
窑火未熄，匠心不改。正在黄河尾闾，这位80后女陶艺师，正继续正在火取料的交融中，摸索黄河泥的无限可能。
然而，回籍的并非一帆风顺。对于这位“科班身世”的手艺人来说，现实给她上的第一课，是关于“”。
马年伊始，王学芳给本人定下了新的方针：她要继续挖掘东王泥陶的可能性，测验考试将古拙粗犷的保守气概取现代学院派的设想感进一步融合，开辟更多品类的文创产物。
《开屏见“好”》栏目，聚焦山东功德，让通俗老苍生上封面、上开屏、上首屏，用最凸起的推介“身边的楷模”，讲述出色山东故事。
开初，她正在尝试室用电窑打样，结果完满。改用气窑烧制时，问题呈现了。“气窑的‘空气’纷歧样，成果烧一窑、毁一窑。”王学芳说，那段时间简曲是恶梦，有时候一窑出来，只要最一层几个是好的，两头的要么发黑、要么干脆裂开。
“这就是把保守的陶艺，变成了潮水的饰品。”王学芳笑着说。这一创意敏捷击中了年轻人的心，仅2025年一年，这些泥陶小饰品的销量就达到了五六千个。
